三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代， 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分別有不同的說法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
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" [1] 昭穆濫觴 如果昭穆制度不代表父子的世代交替，那麼它的實質是什麼呢？ 例如：懿王世的弁敦在" 周昭 宮"，宣王世的克盨、寰鼎、寰盤、四十二年逑鼎和四十三年逑鼎均在"周康穆宮"， 幽王 世的頌壺、頌鼎又在"周康昭宮"。 因此可以假設昭穆制度是一種循環，也與冊命儀式有關：屬於昭的王在昭宮舉行儀式，屬於穆的在穆宮舉行。 根據上述假設可作如下推理：昭王為昭， 穆王 為穆，共王為昭，懿王為穆，孝王為昭，夷王為穆，歷王為昭，宣王為穆，幽王為昭。 困難在於銘文顯示懿王為昭，與上述推理矛盾。 如果這種循環不是按照繼位順序編排，而是按照長幼次序編排，那麼結果就不同了：昭王為昭，穆王為穆，共王為昭，孝王為穆，懿王為昭，夷王為穆，歷王為昭，宣王為穆，幽王為昭。 這一次序與銘文完全相符。
银杏 （ Ginkgo biloba ）是中国特有的第四纪冰川时代孑遗树种，享有活化石、国宝、国树之美誉。 不同时期、不同地域人类对银杏的认识存在差异，因而会赋予银杏以不同的文化内涵。 银杏及其文化在21世纪中国林业经济以及思想文化中占有重要地位。 发展银杏、研究银杏、赞美银杏已经成为20世纪90年代以来中国重要的文化现象。 英文名称 ginkgo culture 所属学科 林业
6.禁止各種混養：金魚本身就比較柔弱，再加上人工繁育、長期喂藥、體型改變等因素，不適合和其他任何的觀賞魚混養。 ... 九條魚多嗎？ 關于金魚的育肥和飼養技巧知識簡介，如何才能養好金魚？ 為什么我的金魚變黑了？ 為什么大多數金魚都活不長？事實 ...
達納托斯吊墜 藍色心靈吊墜 紅色陽剛吊墜: 搭配懶洋洋達納托斯的苦惱使用: 聖光藍寶石戒指 聖光藍寶石項鍊: 死塔飾品，針對天使、惡魔種族的裝備，死2練功算是很好用的選擇，價格也不會太貴。 至於藍寶石跟其他寶石，只差一些，附魔還是比較重要一點。
郭台銘今天邀請侯友宜和柯文哲到君悅飯店進行三方整合會談，但朱立倫和馬英九不請自來，陪同侯友宜到現場，「藍白郭」三陣營五大老就這樣 ...
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何謂三皇
